Η Αγνοδίκη η Αθηναία (4ος αι. π.Χ.) έγραψε ιστορία ως η πρώτη γυναίκα γιατρός της αρχαίας Αθήνας, ανατρέποντας τον νόμο που επέβαλλε θανατική ποινή στις γυναίκες που ασκούσαν την ιατρική. Αφού μεταμφιέστηκε σε άνδρα για να σπουδάσει, απειλήθηκε με εκτέλεση όταν αποκαλύφθηκε το μυστικό της στο δικαστήριο του Αρείου Πάγου. Σώθηκε την τελευταία στιγμή χάρη στη μαζική παρέμβαση των Αθηναίων γυναικών, οι οποίες ανάγκασαν την πολιτεία να νομιμοποιήσει άμεσα το επάγγελμα για το γυναικείο φύλο.
Το παράτολμο σχέδιο και οι σπουδές της Αγνοδίκης
Στην αρχαιότητα, η άσκηση της ιατρικής αποτελούσε αποκλειστικό προνόμιο των ανδρών. Αυτό προκαλούσε υψηλά ποσοστά θνησιμότητας, καθώς πολλές γυναίκες απέφευγαν από ντροπή τη βοήθεια κατά τον τοκετό. Αντικρίζοντας αυτό το αδιέξοδο, η νεαρή Αγνοδίκη πήρε τη γενναία απόφαση να κόψει τα μαλλιά της και να φορέσει ανδρικά ενδύματα.
Ο Χαμένος Πύργος της Ακρόπολης: Ποιος τον έφτιαξε και ποιος τον κατεδάφισε; (ΒΙΝΤΕΟ)
Εγκατέλειψε την πόλη και μαθήτευσε δίπλα στον κορυφαίο ανατόμο της εποχής, τον Ηρόφιλο. Επιστρέφοντας στην Αθήνα, άρχισε να εργάζεται διατηρώντας την ανδρική της αμφίεση στον δημόσιο βίο. Ωστόσο, προκειμένου να κερδίσει την εμπιστοσύνη των ασθενών της, αποκάλυπτε κρυφά το πραγματικό της φύλο στις κατ’ ιδίαν συναντήσεις. Η φήμη της εκτοξεύτηκε και οι γυναίκες την εμπιστεύονταν τυφλά.
Ηρόφιλος, ο δάσκαλος της Αγνοδίκης της Αθηναίας
Η ιστορική δίκη στον Άρειο Πάγο
Η τεράστια επιτυχία της προκάλεσε τον φθόνο των παραδοσιακών γιατρών, οι οποίοι έχαναν την πελατεία τους. Την έσυραν στο ανώτατο δικαστήριο, κατηγορώντας τον «νεαρό γιατρό» ότι αποπλανούσε τις συζύγους των πολιτών. Για να καταρρίψει την ατιμωτική κατηγορία, η Αγνοδίκη η Αθηναία αποκάλυψε το φύλο της στους δικαστές. Βρέθηκε όμως αμέσως αντιμέτωπη με τη βέβαιη θανατική ποινή για την παραβίαση του ιατρικού νόμου.
Στο άκουσμα της καταδίκης, οι γυναίκες των επιφανών Αθηναίων εισέβαλαν οργισμένες στον Άρειο Πάγο. Δήλωσαν στους δικαστές πως θα γίνονταν εχθροί τους αν εκτελούσαν τη γυναίκα που τους χάρισε τη ζωή. Αυτή η πρωτοφανής κοινωνική πίεση οδήγησε στην πανηγυρική αθώωσή της και στην ιστορική τροποποίηση της νομοθεσίας.
Πηγή:
-
Γάιος Ιούλιος Υγίνος (Gaius Julius Hyginus), Fabulae (Μύθοι), Κεφάλαιο 274. (Η μοναδική σωζόμενη αρχαία γραπτή πηγή που καταγράφει την ιστορία της Αγνοδίκης).
Ανακαλύψτε:
Στα Μεγάλα Διονύσια, η Αθήνα γιόρταζε τον ερχομό της άνοιξης και εφάρμοζε στην πράξη τις δημοκρατικές της αξίες μέσα από την τέχνη. Ένα από τα πιο εντυπωσιακά ιστορικά δεδομένα είναι ο θεσμός των «Θεωρικών», όπου το αθηναϊκό κράτος κάλυπτε το κόστος του εισιτηρίου για τους άπορους πολίτες, θεωρώντας ότι η παρακολούθηση των τραγωδιών του Σοφοκλή και του Ευριπίδη δεν ήταν πολυτέλεια, αλλά απαραίτητο κομμάτι της πολιτικής και πνευματικής εκπαίδευσης κάθε πολίτη.
Μάρτιος: Ο μήνας του Διονύσου και η αποθέωση της Άνοιξης στην Αθήνα
by 